定義 由 阿希尔·德微理亚 （英语：Achille Devéria） 於19世紀所绘的一幅畫作，畫中一對伴侣正在进行陰道性交 性交可由不同的詞語來代稱，包括交配（copulation）、交媾（coitus）、交尾（coition）、性交合（intercourse）。 交媾的英語「coitus」是由 拉丁语 「coitio」或「coire」衍生而來，其意思為「一同到达或一同參與」，在拉丁语中其泛指各式各樣的性活動，但一般情况下它所指的是陰莖－陰道交 [26] 。 它亦常遭稱為陰道交（vaginal sex）或阴道性交（vaginal intercourse） [2] [27] ，以上兩者皆可指任何與陰道有关的性活動，尤其是 帶侵入成分 的，包括 女同性伴侣間的性活動 [28] [29] 。
一直以来， 马善被人骑 ，人善被人欺，是人们的一句口头禅，它印证着人类世界 弱肉强食 的残酷事实，也是当代社会现象的真实写照。 但是 这并不表示，也并不证明： 善良的人就一定会被人欺负! 『人善被人欺』的现象，也可能只是一种，有着另外隐情的表面现象，并不能真的能说明：人善良了，就会招来别人的欺负。 这或许还有你并不了解并不知情的内在原因。 我们不能光看『 人善被人欺 』的表面现象，还需要透过现象去发现被表面掩盖的真相和原因。 就好象你在路上看到一个陌生的、可怜兮兮的小伙子，被一个手里拿着扫把，气得怒眉瞪眼，口里骂着脏话的老大婆追赶着…… 咋一看，你一定觉得那小伙子太可怜，那老大婆太 不近人情 太可恨了。 但当你了解到事情的真相后，就再也不为小伙子抱不平，也再不为老大婆的愤怒凶狠感到可恨了。
一些魚友在剛養魚的時候總是覺得為什么我養的魚這么難伺候，動不動還死給你看。然后看到死魚后還找不到是什么原因導致的。我也有過這個階段，不過那時候我有我爸從旁指點也許入門快一些，今天我總結了幾個新手遇到的經常死魚的原因和處理措施。
一、忌位置，掛書法作品要掛引人注目牆面開闊處，如迎門主牆面、茶几、沙發、寫字枱以及牀頭上方牆壁、牀。 房間角落，衣櫃陰影處掛書法作品。 向陽居室，書法作品應掛室內窗户成90°角右側牆壁上。 這樣，窗外光源與作品上光源方向呼應，和諧統一。 於欣賞，高度應以書法作品中心人直立平行線位置，距地面1.6米左右宜，不要過或過，不要參差交錯。 四、數量不能多，忌雜燴居室書法作品數量多，會使人眼花繚亂。 一兩幅精心挑選作品，完全可以起到畫龍點睛作用。 書法作品內容主人設計房間用途力求。 」「結廬人境，而無車馬喧。 壁面大小確定書法作品大小，作品過壁面無餘地顯得擁擠，壁面過作品過顯得空洞，情況壁面和作品5：4宜。
劉氏開始遷往兩廣， [8] 唐末中原人口大批移民福建，這也包括劉姓人羣。南宋寧宗嘉定年間，河南宣撫使劉龍第七子劉開七，在廣東潮州任官，子孫遂居於興邑，人丁興旺，支派益繁，後又自興寧分散至許多地方；北宋時的《廣韻》列劉氏郡望有25個。
錢多多生長的最適溫度範圍是攝氏15-25度，冬季不宜低於攝氏5度。 保持適當的溫度和濕度對於植物的正常生長很重要。 乾燥季節可適當噴水，增加空氣濕度。 六、施肥及注意事項. 千多多在生長期需要適量施肥。 可以選擇通用植物肥料，每2-3週施肥一次。
所以脖子上有痣，就代表脖子不好，乳房有痣，就是乳房不好，下背部有痣，就要注意肝腎問題，這個就是一個關於痣的大原則，而手上如果有痣，那個就是關於手相上對應部位的問題，說起來就會比較複雜了。
流產後小月子吃什麼 流產後的心靈調適：墮胎症候群 6個常見流產後QA 什麼是流產？ 流產（又稱為小產）指的是因為某些原因或意外，導致必須在懷孕 20 週以前提早終止妊娠，可分為自然流產與人工流產。 自然流產 自然流產發生機率 自然流產是很普遍的情形，根據 送子鳥11生殖中心賴興華醫師表示， 20-29歲流產機率約10%；30-39歲流產機率約15%；40-44歲流產機率約33%；而45歲以上流產機率約53%。 其中又有80%以上的是發生於懷孕的前12週。 原因包羅萬象，可能是懷孕初期未注意到，或是母體、胚胎本身出了些問題。 自然流產前兆 下腹緊縮疼痛感 陰道出血 早期子宮收縮
1. [have enough and to spare;have a surplus]∶有剩餘 綽綽有餘 。 2. [more than;odd]∶有零 五十有餘。 [1] 引證解釋 1. 有剩餘，超過足夠的程度。 插圖 《詩·小雅·都人士》："匪伊垂之，帶則有餘。 " 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》："事核理擧，華不足而實有餘矣。 " 《 二刻拍案驚奇 》卷十一："老漢家裏也非有餘，只因看見秀才如此困厄，量濟一二，以盡地主之意。 " 明 王鐸 《送袁環中 ( 袁可立 子)郎中奉使寧遠餉軍序》：" 石寓 務以守睢陽者守寧遠，兵力誠有餘，即跐寘顏禪姑衍，亦丈夫分內事，是在 子大夫 而已。 " 清 嚴有禧 《漱華隨筆》卷一："士子各習一經，每經擬題，多者百餘，少者不過數十。
